中国经济网络保留的所有权利 中国经济网络新媒体矩阵 在线音频 - 视觉节目许可证（0107190）（北京ICP040090） 3月27日，颜晖第一次直播“带货”。今天早上，农业讲座学院纪念堂的文化合作和创意商店售出200杯“农业茶”。 颜晖是农讲所纪念馆的馆长。他很坚强，可以在散步中进行180个俯卧撑，并且他的思想敏捷，宽广和高效。在这场战斗之后，一些文化和博物馆的同事在这里笑着说：“广州的文化和博物馆行业有潜在的dong yuhui。” “农业茶”是由农业演讲厅纪念馆合作社文化和创意商店推出的文化和创意茶水品牌。从著名的纪念馆红墙向东行走，穿过潘奇（Panchi），然后走到旁边的小露台上，您会在桌子上看到桌子上的花朵，并在温泉春天干燥。重要的原始MA“ Kapok Breeze”茶的Terials，“农业茶”。当然，它也是农业演讲纪念馆最受欢迎的标志性景观之一。农民谈论了所有7种Kapoks，最古老的历史已有210多年的历史。如今，它们不仅是每个人都喜欢的美丽的红色花场景，而且材料也非常适合文化和创造性发展。 去年，广州最近发布了一系列文化和旅游业，并将进一步优化质量和高水平的文化服务的供应。随着2025年进入春季，广州的各种博物馆也推出了对文化和创意产业海洋的相应步骤。 董事首次售出200杯“农业茶” “像卡波克这样的花朵非常独特。'红色花需要绿叶来制造绿叶。它们不需要它们。开花时没有叶子。”在直播期间Yan Hui发表了有趣的评论。这张照片的专家还主动统治各地的人们找到最好的射击射击点。当他想获得“老铁杆”的折扣时，他很不幸，并亲自与商店经理结束了折扣。 实时广播对Yan Hui来说并不新鲜，但他以前从未尝试过“携带商品”。他说，博物馆和纪念馆是大量重要和高质量的文化资源。许多同事还探索如何通过文化和创造性开放与公众和市场建立联系的道路，并有一些成功的例子。每个博物馆的情况都不同，需要适应当地条件，还需要科学支持，有效和脚踏实地。 以前，红色棉花潮被分解为讲座的农业讲座的正方形，这是非常时尚的玩具和美味的食物……公民的时尚马sS和喜欢的游客排成一排，使红棉树更加充满活力。该活动将“ Kapok”视为创造花卉市场的主题。种马以白色的欧洲风格和卡波克元素的pinalamutian统一。该活动设置了自我运行的区域和高质量的文化和创意领域，其中包括Kapok主题市场，汉夫红墙游行，Kapok父母手工制作，Flash blash Inch-In ...如果您是红墙的汉富爱好者。 3月28日，农业讲座学院纪念馆开幕了“新的文化计划 - 香港达德大学历史展览”。 Dard College主题创作的戏剧“南，北”也在广州戏剧中心13号剧院举行。农业讲座学院纪念馆是“南部”的联合制片人之一。从Yan Hui的角度来看，这是实现Kosmuseum课程和学术研究的“跨境”转型的可能方法URCES并刺激更丰富的产品形式。 “文化与创意”的范围是指博物馆“朋友圈”的界限 自今年年初以来，广州的各种博物馆最近发布了“英雄帖子”，以招募合作伙伴参与文化和创意产品，教育和社会教育活动以及该地区的运作。在独自出版的合作单元和仓库单元的列表中，我们将看到许多年长的球员多年来一直参与相关领域的参与，我们还可以看到新面孔开始进入游戏。 一位博物馆负责人告诉记者，在当前的“大文化和创造性”概念中，依靠文化文化的资源形成和卖出文化和创意产品是高质量的付费特殊展览，等等，可以被视为“文化和创造性发展”。因此，博物馆将处理更多不同的消费情况，而合作许多政党的举动是不可避免的。 几个小时前，“职业和学校共同努力结合了资源 - 2025年博物馆学习资源匹配和交流会议”在广州博物馆举行。广州的30多个文化和博物馆单元，数字技术业务和研究机构，以及来自70多个大型和中学和教育小组的200多名代表参加了会议。该交流将使人们看到对高质量文化和创意产品的强烈需求，并且还反映了侵蚀和隔热性。例如，第二和高中专注于与“大型意识形态和政治课程”相关的产品，而大型学校更专注于美学教育，人工智能，自然科学等的创新设计。ID主管和研究正在迅速发展“质量”中“数量”的积累，以便可以改善公共写作，博物馆和所有当事方的“文化“博物馆”产品，将需要将资源与系统的思维结合在一起，并加深合作与可持续模型。 SA现有实践的判断，某些博物馆中的“大文化和创造力”的发展已被一个博物馆的局限性打破，并且已成为将文化资源融入许多地方和聚会的平台。例如，广东革命历史博物馆发起的“红色文化光骑兵”包括移动展览，历史搜索，现实生活表演，学习和学习活动以及主要的意识形态和政治课程。已经有几年了，将广州的博物馆与许多红色的历史遗址联系在一起，并取得了不错的成绩。专业团队PA这个项目中的rTicipipipipipipipping来自许多领域。 找到博物馆的“生态利基”，并在生活中正确连接 随着“博物馆热潮”进入一个新阶段，城市文化生态系统的“生态利基”与文化和创造性发展和运营有关。在几天前由广州博物馆协会主办的“迅速变化社会博物馆的未来”的研讨会上，广州顽皮古代陶瓷博物馆主席普迪霍（Pu Dihao商业，科学和技术生产“博物馆 +”生态系统。广州鲁芬茶文化博物馆的执行董事Ma Chunyu强调，通过以多感觉体验激活博物馆教育，破坏传统博物馆的界限并开发n生产“主持人和客人共享”的生态。 为了在激烈的“关注之战”中“打破圈子”，博物馆的IP尤其重要。到3月底，王王博物馆首次正式启动了IPS，并与许多合作伙伴签署了一项战略合作协议。根据医院的负责人的说法，博物馆在第一阶段系统地将医院文化文物，IP矩阵特征和文化空间承载者的数字来源分类，并形成了一个可以以市场为中心的方式运营的“包装来源”。 博物馆“打破圈子”的另一种方法是“结合”。东部的典当博物馆位于宗山第四道路和Yuexiu Middle Road的交界处，是广州最小的博物馆。清朝的当铺“ dongping da'ao”和马拉金（Malakin）是构成博物馆主要场景的明智树。导演王的看来，“文化与创造力”应该是博物馆的日常运作，因此需要与人们的现实生活有自然的联系。因此，在该博物馆中，总面积为近350平方米，建筑区仅为415平方米，人们将看到两个精心策划的展览馆，一个丰富的“ Dongping Shido”和一个由十二个热带植物组成的小型“植物园”和一个小的“植物园”。它仅满足了在这条繁忙的道路上缺乏“浴室”的需求，因此对于那些晚上学习的学生，派学生，本周末骑车的父母，有宠物的公民等的父母来说，成为一个“供应台”。这也是一种kuoasis，使他们能够冷静下来并感到“慢寿命”，并在人们之间建立各种各样的情感纽带，以使人们之间的真诚交流。 在交流记者中，许多行业侮辱说，一方面，文化和创意博物馆的发展需要全力以赴，另一方面，他们还需要意识到公共服务，在文化价值和商业价值之间找到平衡，并实现“环保”的变化。